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usdt手机钱包(www.caibao.it):坂本龙一问答:生病的人啊……

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原题目:坂本龙一问答:生病的人啊……

【编者按】

1月21日,日本音乐家坂本龙一在自己的个人主页、微博、微信公号等社交平台发文,称自己在2014年罹患咽喉癌后,再次被确诊患有直肠癌,“现已顺利完成手术,正在接受治疗”。

坂本龙一曾为影戏《末代皇帝》配乐,并获得第60届奥斯卡金像奖最佳原创配乐奖,还曾出演影戏《圣诞快乐,劳伦斯先生》。他是一位受人尊重的音乐人,也是一位不停探索音乐类型的界限,思索诗歌与文学、人类与自然的创作者。《skmt:坂本龙一是谁》一书,是他与日本著名编辑后藤繁雄从1996年到2006年十年间采访、对话的合集,谈及童年时代的音乐启蒙、成名的创作、海湾战争与“911”、疾病等话题,只言片语,以问答的形式泛起了坂本龙一这十年间的思索与心里对话。汹涌新闻经授权摘录其中一些片断,题目为编者所拟。(玄色字为坂本龙一的话,灰色字为后藤繁雄的话。)

坂本龙一

自我免疫力/自我治愈力

我们的身体里,有许许多多的病毒、细菌,它们保持着一种平衡。在体力相对削弱的时刻,它们就会引发疾病,以是平时注重提高自身免疫力、自体自愈力才是真正最好的做法。熊或者狮子若是患病了,就会什么都不吃,人类也有所谓的断食疗法,实在就和动物们所做的一样。听说另有一种喝尿液的康健养生法。询问了举行现实研究的工作人员,听说尿液中虽然有从体内排出去的代谢废物,但那内里也有免疫系统的信息。

我最近在举行正骨,也是由于想要提高自身的免疫力。

为了治愈的音乐

关于音乐疗法,他十几岁的时刻,在艺术大学里就曾经对它发生过兴趣,而且也去上了课。然则这一领域里的人,对于声音的品位大多、很差。真的不行。为了使之不至于低俗,就必须得在音乐里加上知性的操作吧。这虽然是平时就在做的,例如哆咪嗦不太好那就改成哆咪拉吧。但这么一来,听音乐的时刻,就会听出作曲者的理性编排,降低了“治愈”的效果。例如,有人让我只用日语的平假名来写诗的话,那是很难的了。让人用小学1年级学生也能看懂的语句来写诗,生怕写论文还更容易些。以是,要制止必须举行剖析才气听的音乐。从这个看法来看,连德彪西都太过知性了,厉害的是莫扎特啊。

去清扫被种种行为习惯所约束的思索方式。为了做到这些,就要放松肩膀,让全身松弛下来,举行深呼吸。他就是想象着这样的画面来创作音乐的。

不是抽象地去说什么救赎,而是把它看成一件详细的、自己可以做到的事,那么也许可以用音乐去创作出一个治愈之物了。虽然是抱着这个目的做的首次实验,但明了自己是在“做”。使用了这个音,阿尔法音波(译者注:半睡半醒状态,身体放松时所发生的脑电波,也叫放松波)就会住手,会明了“这样可不行啊”。要延续愉快的、消除主要的状态,就需要一种所谓内在的主要状态。说是纯粹,近似简约,但这样又会很无聊啊(笑),不能只满足于人类水准的知性度,要让人感受好像是天使创作出来的音乐才好……

生病的人啊……

只要在时间上有了计划,或是制约,就给这一时间内的身体需求关上了门,好比今天虽然有点腹痛但必须几点钟到那里去,人就会抑制生理上的需要吧。 但生了病的人呢,则处于对自己身体讯息异常敏感的状态,对于“颜色”“听什么”“去那里”,会进入一个比凡人更容易作出反映的状态,因此也会强烈地影响到身体。

坂本龙一发文称自己确诊直肠癌

中国

在全新的地方上行进。警戒。语言。颜色。习惯。气息。孤零零地处于一切转变之中。神经和肉体,不放过任何一个细节,对细小的声音、外界极小的转变作出敏感的反映。信息多到让人畏怯。

延续巡演,就会感受到各个都市的能量差异,某个地域带有的潜在的强度,能清晰地体会其中差距。

欧洲正在缓慢地死去。我能感受到亚太地区强烈的能量。其中的差异格外鲜明。21世纪将完全成为中国人的世纪。

5年后、10年后,中国一定会成为难以忽视的存在吧。中国人一定不会违反自己的逻辑。岂论利害,他们都市提升国家的整体实力,将中国的逻辑方式推向天下各地。日本在这50年间学习积累下来的器械,也已经成了相当大的一份财富,但往后的日本生怕真的会很艰难吧。只有和亚洲的华人圈搞好关系才气生计下去,别无他法。不外,对方会想要和我们要好吗?

读《史记》这件事

现在的目的是阅读中国的《史记》。读完之后,准备去学习JAVA(计算机编程语言)。《史记》和圣经一样,属于许多书籍的集大成所在,有人类的悲喜剧、欲望、乐成、智慧、战略,一样平常生涯以及权力争斗。从中可以瞥见人类的伟大,以及愚蠢。

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出演《圣诞快乐,劳伦斯先生》的剧照

影戏的瞬间

在影戏里,必须要有一个事业的瞬间。例如,在小津安二郎影戏里的,延续好几秒钟、只有蓝天的画面。我喜欢纯粹去旁观事物的、视觉上的喜悦,憎恶故事性没有内外合一瞬间的影戏。说得极端一点,像安迪·沃霍的影戏《甜睡》( Sleep)和《帝国大厦》( Empire)那样,没有说明和故事,只是延伸时间,仅仅通过视觉的延续就完成的影戏,那才是理想的吧。

贝托鲁奇导演的话

他对导演说出的这句话发生了强烈的违和感。他将整套装备运到伦敦举行展示,准备了工作室,请来了贝托鲁奇导演。听完乐曲后,导演问:“是不是没有杂音?”在音与音之间,没有敲击钢琴琴键的杂音,也没有演奏者坐着的椅子的摩擦杂音。既然导演说到了这个境界,他就回答说那就将杂音作为混音元素录进去吧。不使用合成器这一命题,也成为不久之后组建三重奏的契机。

父亲之死

在父亲弥留之际,他正在天下巡回演出的路上。在从布鲁塞尔到巴黎的巴士上,他睡着了。当地时间早上4点半的时刻,他被工作人员叫醒,并被见告父亲过世的新闻。

坂本一龟,作为河出书房的编辑,介入了《新创作长篇小说系列》《现代日本小说系统》等企划编辑工作,以三岛由纪夫的《假面的广告》、野间宏的《真空地带》等作品为首,在战后的文学系列中发挥了卓越才气。虽然河出书房泛起过几回停业危急,但不得不强调的是他复刊了杂志《文艺》,担任主编,并培育出了高桥和已、后藤明生、黑井千次、辻邦生、丸谷才一、小田实等众多强人。若是没有坂本一龟,战后文学的流向和形式生怕都市酿成完全差别的另一番容貌吧。

忙碌的编辑父亲不常在家。就算在家,也只是“令人畏惧,不敢和他语言”的存在。“很悔恨没有和父亲认认真真地交谈过。”他这么说。

致苏珊的安魂曲

12月28日,苏珊·桑塔格去世。她既是作家,也是评论家、剧作家、演出家。 她不仅专注于艺术,也凝望天下的现实,9·11恐怖袭击之后她马上给《纽约客》( New Yorker)投稿,指出了想要反向行使恐怖活动去触发阿富汗战争这一连锁行为的小布什总统的愚蠢。她因此遭受了所谓爱国派的威胁,被露出于险境之中。在伊拉克战争发作之后,她也不停控诉着战争引发的种种暴力行径。叙述巴格达牢狱虐囚事宜现场照片的《关于对他人的酷刑》,则成了苏珊留给我们的遗稿。

现实上,在创作 CHASM(2004年刊行的专辑)的时刻, 我是受到桑塔格影响的。三重奏巡回到了米兰的那晚,在一个活动上,桑塔格朗读了自己的小说《在美国》中的一节。那时我也在场,和她见了面。 那正是创作 CHASM最火热的阶段呢。她朗读小说的口吻很夷易,用的也是讲述般的写作方式。我以为作为小说家,她异常厉害。从她身上我学到了许多许多。

在那之后,约莫过了一年,我和莫伦兰鲍姆他们在举行MS2的巡回演出时来到巴黎,桑塔格一个人前来旁观了演出。演出竣事后,我们约定“在纽约再见面”,效果她却脱离人世,再也见不到了。

对于她的死,固然可以说和美国总统选举也有关联,但现在的我,还什么都不清晰。判断住手了。

都说准确的话是否就能将心意通报给他人呢?我想仅仅如此是不行的。 虽然也有人坚信至心可以被通报,但我始终以为,也会有做不到的情形。正因如此,我对于桑塔格语言的口吻一直深有感触。

在纽约也是一样,没什么关于桑塔格的话题,或者不如说我没有去接触美国的状态。报纸也不读了,电视也不看了。然则,我一直在思索统一件事:人类是从什么时刻最先,在大脑中形成了相互关联呢?有关这类的事(笑)。 考古人类学吧。我想知道是什么让我们酿成了我们。

现在的天下正在变得越来越“神话型”了。《魔戒》( Lord of The Ring)这种神话题材的故事也大受欢迎。1999年创作歌剧 LIFE的时刻,那时是以瓦格纳的《帕西法尔》作为主要基础的。我想和村上龙制作出类似《帕西法尔》这样的作品,效果却没能乐成,但我很顽固,现在都还在想(笑)。

最近又经常听《帕西法尔》,也重新去旁观。它是以北欧神话埃达(Edda)为基础的故事,让我解开了林林总总的谜团。现在,虽然天下上有小布什,我们被商品天下所围绕的,我想这也必须要用稍微神话一点的方式去解读才行吧。

所谓用神话般的方式去解读指的是,去窥看我们自己。在新石器时代以后,人类大脑由于有了革命性的转变而发生行动,若是不能同时看到这一点,那么就不会明了我们自己现在正在做什么。不外,要把这种想法马上反映到自己正在创作的作品里去就很难了。慢慢地、一点点地来吧。虽然从10年前最先,我就关注了“生态音乐”,但也感受始终是点滴徐行。

说起来,《帕西法尔》也是追求救赎而不得的故事。 LIFE最后的主题也是在问救赎事实是什么。归根结底,它依然是3万年以来人类故事的主题啊……

为了不让美国那么为所欲为,就必须让中国越发起劲才行。美元什么时刻暴跌都可以的状态一直延续着,经济类杂志现在每一期都在拉响警钟。从历史上看,所谓“帝国”,必定会在经济上崩塌。由于这是由帝国想要控制天下的欲望所决议的,而为此付诸行动却需要破费大量款项。由于维持统治的军力不足,以是不得不使用伊拉克当地的士兵。因此,在美国海内也一度响起了恢复征兵制的呼声。没有军力、没有钱,好像靠着乞贷生涯过活那般,已经到了哪天屋顶塌落下来也无独有偶的危险状态了。

《skmt:坂本龙一是谁》,【日】坂本龙一、后藤繁雄/著 许建明/译,重庆大学出版社,2020年11月版

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